思想星图ATLAS OF IDEAS

WORLD PHILOSOPHY KNOWLEDGE BASE

从人物出发,沿着概念与文本阅读思想史

213 人物283 概念181 传统241 著作

213人物版本已覆盖多个思想区域。索引条目提供可靠入口,不以简短摘要冒充完整解释;思想关系只有在能够说明证据与传播路径时才会发布。

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传统索引条目

非洲宗教哲学

非洲 · 1945年至今

非洲宗教哲学是本知识库用于组织人物、文本和概念的思想传统索引。条目保留传统内部差异、历史变化与跨区域传播,不把它处理为封闭或同质的体系。

  • 非洲宗教哲学
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非洲性别思想

非洲 · 1945年至今

非洲性别思想是本知识库用于组织人物、文本和概念的思想传统索引。条目保留传统内部差异、历史变化与跨区域传播,不把它处理为封闭或同质的体系。

  • 非洲性别思想
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马来伊斯兰思想

东南亚与大洋洲 · 1945年至今

马来伊斯兰思想是本知识库用于组织人物、文本和概念的思想传统索引。条目保留传统内部差异、历史变化与跨区域传播,不把它处理为封闭或同质的体系。

  • 马来伊斯兰思想
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黑人性与人文主义

非洲 · 1945年至今

黑人性与人文主义是本知识库用于组织人物、文本和概念的思想传统索引。条目保留传统内部差异、历史变化与跨区域传播,不把它处理为封闭或同质的体系。

  • 黑人性与人文主义
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黑人意识思想

非洲 · 1945年至今

黑人意识思想是本知识库用于组织人物、文本和概念的思想传统索引。条目保留传统内部差异、历史变化与跨区域传播,不把它处理为封闭或同质的体系。

  • 黑人意识思想
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《文明的非洲起源》

The African Origin of Civilization · 1974年英译本

《文明的非洲起源》是进入谢赫·安塔·迪奥普思想语境的代表文本入口。条目以“历史连续性”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 非洲历史思想
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《非洲宗教与哲学》

African Religions and Philosophy · 1969年

《非洲宗教与哲学》是进入约翰·姆比蒂思想语境的代表文本入口。条目以“共同体时间”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 非洲宗教哲学
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《耆那教阿含》传统

Āgama · 口传后编

《耆那教阿含》传统是进入筏驮摩那思想语境的代表文本入口。条目以“不害”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 耆那教
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《攀升阶梯》

Miʿrāj al-ṣuʿūd · 1615年

《攀升阶梯》是进入艾哈迈德·巴巴思想语境的代表文本入口。条目以“合法权威”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 廷巴克图学术传统
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《作为纯粹哲学的美洲哲学》

La filosofía americana como filosofía sin más · 1969年

《作为纯粹哲学的美洲哲学》是进入莱奥波尔多·塞亚思想语境的代表文本入口。条目以“思想的处境性”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 拉丁美洲哲学
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《论人类心灵无感受性》

De humanae mentis apatheia · 1734年

《论人类心灵无感受性》是进入安东·威廉·阿莫思想语境的代表文本入口。条目以“心灵非感受性”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 非洲与欧洲启蒙哲学
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《论语》

論語 · 后世编纂

《论语》是孔子的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 儒家
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《种姓的消灭》

Annihilation of Caste · 1936年

《种姓的消灭》是进入安贝德卡尔思想语境的代表文本入口。条目以“种姓灭除”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 反种姓与宪政思想
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《随释》

Anuvyākhyāna · 13世纪

《随释》是进入摩陀婆思想语境的代表文本入口。条目以“五差别”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 二元论吠檀多
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《苏格拉底的申辩》

Apologia Sōkratous · 约公元前399年后

《苏格拉底的申辩》是苏格拉底的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 古希腊哲学
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《监狱过时了吗?》

Are Prisons Obsolete? · 2003年

《监狱过时了吗?》是进入安吉拉·戴维斯思想语境的代表文本入口。条目以“废除主义”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 批判理论与废除主义
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著作标准条目

《存在与虚无》

L’Être et le Néant · 1943

萨特在《存在与虚无》中分析意识、事实性、超越、自欺和他人目光,建立其存在主义现象学的核心结构。

  • 存在主义
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《存在与时间》

Sein und Zeit · 1927

海德格尔以此在的在世存在重新提出存在问题,分析器具世界、常人、本真性、向死而在与时间性;1927年出版部分并未完成原计划的全部篇章。

  • 存在论与现象学
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《信仰与见解之书》

Kitāb al-Amānāt wa-l-Iʿtiqādāt · 933年

《信仰与见解之书》是进入萨阿迪亚·高昂思想语境的代表文本入口。条目以“理性与启示”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 犹太哲学
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《辨道》

弁道 · 1717年

《辨道》是进入荻生徂徕思想语境的代表文本入口。条目以“古文辞”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 日本古学
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《智慧珍宝》

Fuṣūṣ al-ḥikam · 1229年

《智慧珍宝》是进入伊本·阿拉比思想语境的代表文本入口。条目以“存在统一”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 苏菲形而上学
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《种子集》

Bījak · 口传后编

《种子集》是进入迦比尔思想语境的代表文本入口。条目以“无属性神”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 虔信运动
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《印度志》

Taḥqīq mā li-l-Hind · 约1030年

《印度志》是进入比鲁尼思想语境的代表文本入口。条目以“比较方法”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 比较思想与科学
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《黑色雅各宾派》

The Black Jacobins · 1938年

《黑色雅各宾派》是进入C. L. R. 詹姆斯思想语境的代表文本入口。条目以“群众自我活动”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 加勒比马克思主义
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