思想星图ATLAS OF IDEAS
韩愈的后世或传统人物形象
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东亚 · 768–824

韩愈

Han Yu

代表引文古文原句 · 原典已核
博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己、無待於外之謂德。

今译广泛爱人叫作仁,行动合宜叫作义,由仁义而行叫作道,充足于自身而不依赖外在叫作德。

《原道》 · 首段

思想提示:韩愈以仁义重新界定道与德,为其重建儒家道统和公共教化秩序提供核心纲领。

韩愈是东亚儒学复兴的重要思想人物,主要追问“儒家伦理如何面对佛道思想和帝国制度的挑战?”。其思想以“道统”为入口,主张以仁义和道统重建儒学的公共正当性,并强调师道与古文的教化作用。条目结合代表文本、活动地点和学术研究,提示相关年代、归属或解释中的不确定性。

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核心问题

儒家伦理如何面对佛道思想和帝国制度的挑战?

以仁义和道统重建儒学的公共正当性,并强调师道与古文的教化作用。

思想概览

韩愈是东亚儒学复兴的重要思想人物,主要追问“儒家伦理如何面对佛道思想和帝国制度的挑战?”。其思想以“道统”为入口,主张以仁义和道统重建儒学的公共正当性,并强调师道与古文的教化作用。条目结合代表文本、活动地点和学术研究,提示相关年代、归属或解释中的不确定性。

核心问题:儒家伦理如何面对佛道思想和帝国制度的挑战?

核心主张:以仁义和道统重建儒学的公共正当性,并强调师道与古文的教化作用。

来源与定位

  1. Encyclopedia of Chinese PhilosophyRoutledge对应人物与学派条目:“Han Yu / 韩愈”

    支持韩愈的身份、思想主张与历史语境概述。