思想星图ATLAS OF IDEAS

WORLD PHILOSOPHY KNOWLEDGE BASE

从人物出发,沿着概念与文本阅读思想史

212 人物267 概念180 传统234 著作

212人物版本已覆盖多个思想区域。索引条目提供可靠入口,不以简短摘要冒充完整解释;思想关系只有在能够说明证据与传播路径时才会发布。

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《探究》

Hatäta · 1667年

《探究》是进入扎拉·雅各布思想语境的代表文本入口。条目以“理性审查”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 埃塞俄比亚哲学
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《治愈之书》

Kitāb al-Shifāʾ · 11世纪

《治愈之书》是阿维森纳的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 阿拉伯语哲学
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《赫拉克利特残篇》

Fragments · 约公元前500年

《赫拉克利特残篇》是进入赫拉克利特思想语境的代表文本入口。条目以“逻各斯”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 前苏格拉底哲学
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《中国哲学史》

中國哲學史 · 1934年

《中国哲学史》是进入冯友兰思想语境的代表文本入口。条目以“人生境界”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 现代中国哲学
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《性史》第一卷

Histoire de la sexualité I · 1976

《性史》第一卷是福柯的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 谱系学与权力分析
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《人的境况》

The Human Condition · 1958

《人的境况》是阿伦特的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 现代政治思想
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《希帕提娅古代证言》

Ancient testimonia on Hypatia · 4至5世纪材料

《希帕提娅古代证言》是进入希帕提娅思想语境的代表文本入口。条目以“数学哲学教育”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 晚期古代哲学
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《我写我所喜欢的》

I Write What I Like · 1978年文集

《我写我所喜欢的》是进入史蒂夫·比科思想语境的代表文本入口。条目以“黑人意识”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 黑人意识思想
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《纯粹现象学通论》

Ideen I · 1913

《纯粹现象学通论》是胡塞尔的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 现象学
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《哲学家的矛盾》

Tahāfut al-falāsifa · 11世纪末

《哲学家的矛盾》是进入安萨里思想语境的代表文本入口。条目以“因果习惯”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 伊斯兰神学与哲学
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《善的研究》

善の研究 · 1911年

《善的研究》是进入西田几多郎思想语境的代表文本入口。条目以“纯粹经验”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 京都学派
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《女性的发明》

The Invention of Women · 1997年

《女性的发明》是进入奥耶龙克·奥耶乌米思想语境的代表文本入口。条目以“性别范畴殖民性”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 非洲性别思想
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《伊斯兰与现代性》

Islam and Modernity · 1982年

《伊斯兰与现代性》是进入法兹鲁尔·拉赫曼思想语境的代表文本入口。条目以“双重运动”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 现代伊斯兰思想
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《伊斯兰与世俗主义》

Islam and Secularism · 1978年

《伊斯兰与世俗主义》是进入赛义德·穆罕默德·纳吉布·阿塔斯思想语境的代表文本入口。条目以“知识伊斯兰化”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 马来伊斯兰思想
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《耶路撒冷》

Jerusalem oder über religiöse Macht und Judentum · 1783年

《耶路撒冷》是进入摩西·门德尔松思想语境的代表文本入口。条目以“宗教宽容”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 犹太启蒙思想
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《智瑜伽》

Jnana Yoga · 1899年文集

《智瑜伽》是进入维韦卡南达思想语境的代表文本入口。条目以“实践吠檀多”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 现代吠檀多
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《笃信经》

Kitáb-i-Íqán · 1861至1862年

《笃信经》是进入巴哈欧拉思想语境的代表文本入口。条目以“人类一体”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 巴哈伊思想
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《知识与神圣》

Knowledge and the Sacred · 1981年

《知识与神圣》是进入赛义德·侯赛因·纳斯尔思想语境的代表文本入口。条目以“神圣知识”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 当代伊斯兰哲学
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《致美诺伊克斯书》

Letter to Menoeceus · 约公元前3世纪

《致美诺伊克斯书》是进入伊壁鸠鲁思想语境的代表文本入口。条目以“宁静”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 伊壁鸠鲁学派
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《致鲁基利乌斯道德书简》

Epistulae Morales ad Lucilium · 公元1世纪

《致鲁基利乌斯道德书简》是进入塞涅卡思想语境的代表文本入口。条目以“时间占有”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 斯多亚学派
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《利维坦》

Leviathan · 1651

《利维坦》是霍布斯的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 近代政治哲学
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《恐惧的自由主义》

The Liberalism of Fear · 1989年

《恐惧的自由主义》是进入朱迪思·施克拉思想语境的代表文本入口。条目以“恐惧自由主义”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 政治思想与流亡经验
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《自由》文集

Liberté · 1964至1993年

《自由》文集是进入利奥波德·桑戈尔思想语境的代表文本入口。条目以“黑人性”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 黑人性与人文主义
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《神圣人生论》

The Life Divine · 1939至1940年定本

《神圣人生论》是进入奥罗宾多思想语境的代表文本入口。条目以“整体瑜伽”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 现代印度哲学
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