思想星图ATLAS OF IDEAS

WORLD PHILOSOPHY KNOWLEDGE BASE

从人物出发,沿着概念与文本阅读思想史

213 人物283 概念181 传统241 著作

213人物版本已覆盖多个思想区域。索引条目提供可靠入口,不以简短摘要冒充完整解释;思想关系只有在能够说明证据与传播路径时才会发布。

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《伦理学》

倫理学 · 1937至1949年

《伦理学》是进入和辻哲郎思想语境的代表文本入口。条目以“间柄”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 日本伦理学
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《存在主义是一种人道主义》

L’existentialisme est un humanisme · 1946

这篇公开演讲文本以较通俗方式说明存在先于本质、选择、责任与人道主义,也需要与萨特更复杂的哲学著作结合阅读。

  • 存在主义
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《恐惧与战栗》

Frygt og Bæven · 1843

作品以笔名约翰内斯·德·西伦提奥反复讲述亚伯拉罕献以撒,追问信仰与普遍伦理之间的张力;它展示信仰的悖论,不能被读成私人确信可凌驾公共责任的通行证。

  • 存在哲学
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《最初与最终的自由》

The First and Last Freedom · 1954年

《最初与最终的自由》是进入克里希那穆提思想语境的代表文本入口。条目以“无选择觉察”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 现代精神哲学
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《世俗的形成》

Formations of the Secular · 2003年

《世俗的形成》是进入塔拉勒·阿萨德思想语境的代表文本入口。条目以“世俗的谱系”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 宗教与世俗批判
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《四程》

al-Asfār al-arbaʿa · 17世纪

《四程》是进入穆拉·萨德拉思想语境的代表文本入口。条目以“存在优先”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 伊斯兰后古典哲学
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《正义的前沿》

Frontiers of Justice · 2006年

《正义的前沿》是进入玛莎·努斯鲍姆思想语境的代表文本入口。条目以“核心能力”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 伦理与能力进路
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《伽萨》

Gāthās · 年代有争议

《伽萨》是进入琐罗亚斯德思想语境的代表文本入口。条目以“善思善言善行”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 祆教思想
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《性别麻烦》

Gender Trouble · 1990年

《性别麻烦》是进入朱迪斯·巴特勒思想语境的代表文本入口。条目以“性别操演”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 性别与政治哲学
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《论道德的谱系》

Zur Genealogie der Moral · 1887

尼采以三篇论文追踪善恶、罪责和苦行理想的生成,分析怨恨、惩罚和自我规训如何改变价值含义;谱系不是中立年代记,而是对价值生命效果的批判。

  • 生命哲学与谱系学
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《德意志意识形态》

Die deutsche Ideologie · 1845–1846

《德意志意识形态》是马克思的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 历史唯物主义
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《德语讲道集》

Deutsche Predigten · 13至14世纪

《德语讲道集》是进入艾克哈特思想语境的代表文本入口。条目以“离执”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 中世纪神秘哲学
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《上帝是红色的》

God Is Red · 1973年

《上帝是红色的》是进入瓦因·德洛里亚思想语境的代表文本入口。条目以“关系性土地”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 北美原住民思想
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《语孟字义》

語孟字義 · 17世纪后期

《语孟字义》是进入伊藤仁斋思想语境的代表文本入口。条目以“古义学”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 日本古学
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《道德形而上学奠基》

Grundlegung · 1785

这部短著从日常道德判断推进到定言命令,提出普遍法则、目的自身与自主等公式,试图说明道德义务为何不依赖个人欲望和行动结果。

  • 批判哲学
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《迷途指津》

Dalālat al-ḥāʾirīn · 约1190年

《迷途指津》是进入迈蒙尼德思想语境的代表文本入口。条目以“否定神学”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 犹太哲学
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《古鲁·格兰特·萨希卜》中的那纳克赞歌

Guru Granth Sahib · 16世纪作品、1604年初编

《古鲁·格兰特·萨希卜》中的那纳克赞歌是进入古鲁那纳克思想语境的代表文本入口。条目以“唯一者”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 锡克思想
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《韩非子》

韓非子 · 战国晚期

《韩非子》是进入韩非思想语境的代表文本入口。条目以“法术势”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 法家
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《人类手册》

Handbook for Mankind · 1956年

《人类手册》是进入佛使比丘思想语境的代表文本入口。条目以“空心”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 泰国佛教现代主义
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《探究》

Hatäta · 1667年

《探究》是进入扎拉·雅各布思想语境的代表文本入口。条目以“理性审查”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 埃塞俄比亚哲学
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《治愈之书》

Kitāb al-Shifāʾ · 11世纪

《治愈之书》并非医学著作,而是一套覆盖逻辑、自然学、数学与形而上学的哲学百科全书;其形而上学卷系统论证本质与存在、可能与必然及第一原因。

  • 阿拉伯语哲学
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《赫拉克利特残篇》

Fragments · 约公元前500年

《赫拉克利特残篇》是进入赫拉克利特思想语境的代表文本入口。条目以“逻各斯”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 前苏格拉底哲学
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《中国哲学史》

中國哲學史 · 1934年

《中国哲学史》是进入冯友兰思想语境的代表文本入口。条目以“人生境界”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 现代中国哲学
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《性史》第一卷

Histoire de la sexualité I · 1976

《性史》第一卷是福柯的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 谱系学与权力分析
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