经验对象与认识结构之间是什么关系？
以三性和识的分析说明对象经验如何被构成，并以转依描述认识和解脱的改变。[1]
思想概览
世亲是南亚瑜伽行派的重要思想人物，主要追问“经验对象与认识结构之间是什么关系？”。其思想以“三性”为入口，主张以三性和识的分析说明对象经验如何被构成，并以转依描述认识和解脱的改变。[1]
核心问题：经验对象与认识结构之间是什么关系？[1]
核心主张：以三性和识的分析说明对象经验如何被构成，并以转依描述认识和解脱的改变。[1]
核心概念
代表著作
与其他哲学家的关联
思想谱系 · 有材料支持
从佛教论辩传统走向系统认识论
陈那传统资料把陈那置于世亲之后的佛教学术谱系；陈那把知觉与论证问题重组为现量、比量的系统。 具体师承记载的历史细节并不完全一致，因此标为“有材料支持”。[2]
来源与定位
- Encyclopedia of Indian PhilosophiesMotilal Banarsidass / Princeton University Press相关卷中的人物、学派与文本条目：“Vasubandhu / 世亲”
支持对世亲核心主张的概括。
- Encyclopedia of Indian PhilosophiesMotilal Banarsidass / Princeton University PressDignāga biography and intellectual background
支持陈那与世亲传统的谱系联系及其认识论重构。