思想星图ATLAS OF IDEAS
智顗的后世或传统人物形象
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东亚 · 538–597

智顗

Zhiyi

代表引文古文原句 · 可靠来源转引
夫一心具十法界。一法界又具十法界百法界。一界具三十種世間。百法界即具三千種世間。

今译一念心具足十法界,每一法界又具足十法界而成百法界;每一界有三十种世间,因此百法界具足三千种世间。

《摩诃止观》 · 卷五上·观不思议境来源说明:《摩诃止观》由智顗讲述、弟子灌顶记录整理,此处按讲述者归属。

思想提示:这段文字以层层互具说明“一念三千”:个别一念并非孤立,而与完整世界的关系结构相互包含。

智顗是东亚天台宗的重要思想人物,主要追问“不同佛教教说如何在修行中形成可实践的整体?”。其思想以“一念三千”为入口,主张以止观和教相判释统摄多样教法,说明一念之中具足相互依存的世界。条目结合代表文本、活动地点和学术研究,提示相关年代、归属或解释中的不确定性。

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核心问题

不同佛教教说如何在修行中形成可实践的整体?

以止观和教相判释统摄多样教法,说明一念之中具足相互依存的世界。

思想概览

智顗是东亚天台宗的重要思想人物,主要追问“不同佛教教说如何在修行中形成可实践的整体?”。其思想以“一念三千”为入口,主张以止观和教相判释统摄多样教法,说明一念之中具足相互依存的世界。条目结合代表文本、活动地点和学术研究,提示相关年代、归属或解释中的不确定性。

核心问题:不同佛教教说如何在修行中形成可实践的整体?

核心主张:以止观和教相判释统摄多样教法,说明一念之中具足相互依存的世界。

来源与定位

  1. Encyclopedia of Chinese PhilosophyRoutledge对应人物与学派条目:“Zhiyi / 智顗”

    支持智顗的身份、思想主张与历史语境概述。