思想星图ATLAS OF IDEAS

WORLD PHILOSOPHY KNOWLEDGE BASE

从人物出发,沿着概念与文本阅读思想史

213 人物283 概念181 传统241 著作

213人物版本已覆盖多个思想区域。索引条目提供可靠入口,不以简短摘要冒充完整解释;思想关系只有在能够说明证据与传播路径时才会发布。

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《认识道路》

Scivias · 1151年

《认识道路》是进入宾根的希尔德加德思想语境的代表文本入口。条目以“生命力”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 中世纪思想
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《第二性》

Le Deuxième Sexe · 1949

波伏娃综合哲学、文学、历史与经验材料,分析男性如何被设为普遍主体、女性如何被构造成“他者”,并说明性别不是固定本质,而是在身体和社会处境中形成。

  • 存在主义女性主义
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《论涵义与指称》

Über Sinn und Bedeutung · 1892年

《论涵义与指称》是进入弗雷格思想语境的代表文本入口。条目以“涵义与指称”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 逻辑与语言哲学
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《关于秘鲁国情的七篇论文》

Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana · 1928年

《关于秘鲁国情的七篇论文》是进入何塞·卡洛斯·马里亚特吉思想语境的代表文本入口。条目以“本土社会主义”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 拉丁美洲马克思主义
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《沙卜拉干》

Šābuhragān · 3世纪

《沙卜拉干》是进入摩尼思想语境的代表文本入口。条目以“光暗二元”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 摩尼教
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《致死的疾病》

Sygdommen til Døden · 1849

克尔凯郭尔以笔名安提—克利马库斯分析自我与绝望:自我是与自身相关的关系,绝望则表现为不愿成为自己或执意脱离自身来源而成为自己。

  • 存在哲学
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《类人猿、赛博格和女人》

Simians, Cyborgs, and Women · 1991年

《类人猿、赛博格和女人》是进入唐娜·哈拉维思想语境的代表文本入口。条目以“情境知识”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 科学技术与女性主义
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《颂评》

Ślokavārttika · 约7至8世纪

《颂评》是进入鸠摩梨罗思想语境的代表文本入口。条目以“吠陀自证”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 弥曼差
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《社会契约论》

Du contrat social · 1762

《社会契约论》是卢梭的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 启蒙政治哲学
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《苏格拉底与奥伦米拉》

Socrates and Ọ̀rúnmìlà · 2014年

《苏格拉底与奥伦米拉》是进入索菲·奥卢沃莱思想语境的代表文本入口。条目以“互补二元”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 约鲁巴哲学
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《精神医学》

al-Ṭibb al-rūḥānī · 约10世纪

《精神医学》是进入拉齐思想语境的代表文本入口。条目以“理性自足”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 伊斯兰世界自然哲学
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《室利疏》

Śrībhāṣya · 12世纪

《室利疏》是进入罗摩奴阇思想语境的代表文本入口。条目以“限定不二”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 限定不二论
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《早期斯多亚派残篇》中的克律西波材料

Stoicorum Veterum Fragmenta · 古代材料、近代汇编

《早期斯多亚派残篇》中的克律西波材料是进入克律西波思想语境的代表文本入口。条目以“命题逻辑”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 斯多亚学派
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《早期斯多亚派残篇》中的芝诺材料

Stoicorum Veterum Fragmenta · 古代材料、近代汇编

《早期斯多亚派残篇》中的芝诺材料是进入芝诺思想语境的代表文本入口。条目以“顺应自然”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 斯多亚学派
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《科学革命的结构》

The Structure of Scientific Revolutions · 1962(1970年第二版附后记)

《科学革命的结构》以科学史为材料,提出常规科学、异常、危机、革命、范式和不可通约性等相互关联的概念。1969 年后记澄清,范式既可指共同体的学科矩阵,也尤其指研究训练中可模仿的成功解题范例。

  • 科学哲学
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《逻辑大全》

Summa Logicae · 约1323年

《逻辑大全》是进入奥卡姆思想语境的代表文本入口。条目以“唯名论”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 经院哲学
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《神学大全》

Summa Theologiae · 1265–1274

《神学大全》是托马斯·阿奎那的重要文本或文本传统。本索引保留原题、成书年代与人物关联,后续将补充版本史、核心概念和可靠译本。

  • 经院哲学
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《会饮篇》

Symposion · 约公元前4世纪

《会饮篇》让多位演说者从不同角度赞颂爱欲。作品的思想重心之一,是苏格拉底转述狄奥提玛的教导:爱欲源于匮乏,追求在美中生成,并可由具体美者逐步转向知识与美本身。

  • 古希腊哲学
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《学生园教育原则》

Taman Siswa educational principles · 20世纪上半叶

《学生园教育原则》是进入基·哈查尔·德万托罗思想语境的代表文本入口。条目以“教育自主”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 印度尼西亚教育思想
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《密续之光》

Tantrāloka · 约10至11世纪

《密续之光》是进入阿毗那婆笈多思想语境的代表文本入口。条目以“再认识”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 克什米尔湿婆教
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《真理如意宝》

Tattvacintāmaṇi · 14世纪

《真理如意宝》是进入恒伽沙思想语境的代表文本入口。条目以“认知根据”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 新正理派
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《圣学十图》

聖學十圖 · 1568年

《圣学十图》是进入李滉思想语境的代表文本入口。条目以“四端七情”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 朝鲜性理学
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《十住心论》

十住心論 · 830年代

《十住心论》是进入空海思想语境的代表文本入口。条目以“即身成佛”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 日本密教
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《泰勒斯古代证言》

Ancient testimonia on Thales · 古代证言

《泰勒斯古代证言》是进入泰勒斯思想语境的代表文本入口。条目以“水本原”为阅读线索,并对成书年代、作者归属或后世编订情况保留必要说明。

  • 前苏格拉底哲学
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