思想星图ATLAS OF IDEAS

WORLD PHILOSOPHY KNOWLEDGE BASE

从人物出发,沿着概念与文本阅读思想史

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叔本华的后世或传统人物形象
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叔本华

Arthur Schopenhauer · 1788–1860

叔本华是欧洲与地中海意志哲学的重要思想人物,主要追问“痛苦为何深植于欲求和世界经验之中?”。其思想以“意志与表象”为入口,主张世界作为表象受认识形式组织,而盲目意志推动无尽欲求与痛苦。

  • 意志哲学
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无著的后世或传统人物形象
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无著

Asanga · 约310–390

无著是南亚瑜伽行派的重要思想人物,主要追问“经验连续性与业力如何在无常心识中得到说明?”。其思想以“阿赖耶识”为入口,主张阿赖耶识保存潜能并支持经验相续,修行通过转依改变认识结构。

  • 瑜伽行派
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马鸣的后世或传统人物形象
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马鸣

Ashvaghosha · 约80–150

马鸣是南亚佛教哲学的重要思想人物,主要追问“诗歌与叙事如何引导人理解觉悟之路?”。其思想以“信与修行”为入口,主张借佛陀生平和大乘论述把信、智慧与修行结合,使哲学教义获得文学表达。

  • 佛教哲学
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奥古斯丁的艺术化人物形象
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奥古斯丁

Augustine of Hippo · 354–430

奥古斯丁把哲学问题带进记忆、欲望、时间和共同体的内部经验。《忏悔录》并非单纯自传:它借一个不断偏离又重新定向的意志,追问人为何明知较好却仍做较坏的事,以及时间怎样在期待、注意和记忆中被经验。

  • 晚期古代基督教哲学
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阿维森纳的艺术化人物形象
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阿维森纳

Avicenna / Ibn Sīnā · 980–1037

阿维森纳把形而上学建立为关于“存在者之为存在者”的科学,并以本质与存在、可能与必然的区分说明世界为何需要第一原因。他同时研究灵魂、认识与医学,形成跨越多学科的哲学体系。

  • 阿拉伯语哲学
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安贝德卡尔的历史照片
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安贝德卡尔

B. R. Ambedkar · 1891–1956

安贝德卡尔是南亚反种姓与宪政思想的重要思想人物,主要追问“形式平等如何转化为反对种姓压迫的社会民主?”。其思想以“种姓灭除”为入口,主张自由、平等与博爱必须进入社会关系,宪法政治若不消除种姓便不能兑现民主。

  • 反种姓与宪政思想
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跋陀罗衍那的艺术化人物形象
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跋陀罗衍那

Badarayana · 约公元前200–公元200

跋陀罗衍那是南亚吠檀多的重要思想人物,主要追问“奥义书中多样的终极实在论述如何获得系统解释?”。其思想以“梵经诠释”为入口,主张以简约经句组织关于梵、自我、世界和解脱的论争,奠定吠檀多注释传统。

  • 吠檀多
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巴哈欧拉的历史照片
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巴哈欧拉

Bahaullah · 1817–1892

巴哈欧拉是西亚、中亚及伊斯兰思想世界巴哈伊思想的重要思想人物,主要追问“多样宗教与民族如何被理解为共同历史中的统一人类?”。其思想以“人类一体”为入口,主张启示在历史中渐进展开,人类一体要求超越宗派和民族偏见并建立世界性伦理。

  • 巴哈伊思想
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波伏娃的艺术化人物形象
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波伏娃

Simone de Beauvoir · 1908–1986

波伏娃把自由放回身体、制度和他人共同构成的处境中。她既论证人不会被既定身份完全决定,也揭示女性如何被塑造成“他者”;真正的自由因此不能只靠个人意志,还要求改变压缩他人可能性的条件。

  • 存在主义女性主义
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罗素的历史照片
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罗素

Bertrand Russell · 1872–1970

罗素是欧洲与地中海分析哲学的重要思想人物,主要追问“语言的逻辑形式如何帮助化解哲学困惑?”。其思想以“逻辑分析”为入口,主张以逻辑分析区分语法表面与命题结构,并据此研究指称、知识和数学基础。

  • 分析哲学
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伐致呵利的艺术化人物形象
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伐致呵利

Bhartrhari · 约450–510

伐致呵利是南亚语言哲学的重要思想人物,主要追问“语言意义来自孤立词项还是不可分割的整体理解?”。其思想以“语句整体”为入口,主张言语活动以整体闪现的方式呈现意义,语言与意识及世界秩序紧密关联。

  • 语言哲学
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帕斯卡的后世或传统人物形象
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帕斯卡

Blaise Pascal · 1623–1662

帕斯卡是欧洲与地中海近代宗教哲学的重要思想人物,主要追问“理性证明的边界如何影响信仰与人生选择?”。其思想以“心的理由”为入口,主张人的伟大与悲惨并存,理性有界而习惯、直觉和实践选择参与信念形成。

  • 近代宗教哲学
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波爱修斯的后世或传统人物形象
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波爱修斯

Boethius · 约477–524

波爱修斯是欧洲与地中海晚期古代与中世纪哲学的重要思想人物,主要追问“神的预知是否会取消人的自由选择?”。其思想以“永恒与预知”为入口,主张永恒并非无限时间而是对生命整体的同时把握,因此预知不必成为事件的强制原因。

  • 晚期古代与中世纪哲学
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布鲁诺·拉图尔的历史照片
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布鲁诺·拉图尔

Bruno Latour · 1947–2022

布鲁诺·拉图尔是跨区域与离散思想传统科学技术研究的重要思想人物,主要追问“科学事实如何在人员、仪器、文本与制度的网络中稳定?”。其思想以“行动者网络”为入口,主张行动能力分布于人类与非人行动者之间,现代社会的自然与社会分割需要被重新描述。

  • 科学技术研究
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佛陀的艺术化人物形象
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佛陀

Gautama Buddha · 约公元前5世纪

佛陀的教导从苦的经验出发:人为何会被欲求、厌恶与无明反复牵动,又怎样能松开这种循环。四圣谛与八正道不是一条单纯的信条清单,而是把诊断、原因、可能的止息和具体训练连在一起的实践路径。

  • 早期佛教
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佛使比丘的历史照片
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佛使比丘

Buddhadasa Bhikkhu · 1906–1993

佛使比丘是东南亚与大洋洲泰国佛教现代主义的重要思想人物,主要追问“佛教解脱如何转化为面向现代社会的日常实践?”。其思想以“空心”为入口,主张以缘起和空重释无我,主张在工作与公共生活中减弱执著而非把修行局限于仪式。

  • 泰国佛教现代主义
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C. L. R. 詹姆斯的历史照片
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C. L. R. 詹姆斯

C. L. R. James · 1901–1989

C. L. R. 詹姆斯是美洲与加勒比加勒比马克思主义的重要思想人物,主要追问“殖民革命如何由普通人的集体行动推动?”。其思想以“群众自我活动”为入口,主张被殖民者不是精英领导的被动对象,劳动、文化和群众组织具有自主创造力。

  • 加勒比马克思主义
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加缪的艺术化人物形象
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加缪

Albert Camus · 1913–1960

加缪从荒诞、自杀和反抗讨论没有终极保证的人如何生活。他拒绝以死亡或超越性信仰消除矛盾,也反对以未来正义为名合理化无限暴力;其阿尔及利亚立场和与萨特的论战仍是理解其政治限度的重要背景。

  • 荒诞哲学
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皮尔士的历史照片
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皮尔士

Charles Sanders Peirce · 1839–1914

皮尔士是欧洲与地中海实用主义与符号学的重要思想人物,主要追问“概念的意义如何通过可设想的实践效果澄清?”。其思想以“实用主义准则”为入口,主张以实用主义准则和共同探究说明意义与信念,并用符号过程解释思维与世界的联系。

  • 实用主义与符号学
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查尔斯·米尔斯的历史照片
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查尔斯·米尔斯

Charles W. Mills · 1951–2021

查尔斯·米尔斯以“种族契约”挑战西方政治哲学的自我叙述:许多自由、平等与公民资格理论看似普遍,实际却曾与殖民、奴役和种族分层共存。他要求把种族化权力视为现代政治秩序的结构性组成,而非附带的道德偏差。

  • 种族契约论
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谢赫·安塔·迪奥普的历史照片
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谢赫·安塔·迪奥普

Cheikh Anta Diop · 1923–1986

谢赫·安塔·迪奥普是非洲非洲历史思想的重要思想人物,主要追问“非洲历史如何摆脱殖民知识体系的断裂叙述?”。其思想以“历史连续性”为入口,主张综合语言学、历史学和科学证据论证非洲文明连续性,并推动自主的历史研究框架。

  • 非洲历史思想
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克里斯蒂娜·德·皮桑的后世或传统人物形象
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克里斯蒂娜·德·皮桑

Christine de Pizan · 约1364–1430

克里斯蒂娜·德·皮桑是欧洲与地中海中世纪政治思想的重要思想人物,主要追问“贬抑女性的知识传统如何由历史反例和理性论证加以反驳?”。其思想以“女性之城”为入口,主张以寓言之城汇聚女性的德性、能力和贡献,揭示厌女论述的偏见与教育成因。

  • 中世纪政治思想
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克律西波的后世或传统人物形象
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克律西波

Chrysippus · 约公元前279–206

克律西波是欧洲与地中海斯多亚学派的重要思想人物,主要追问“必然因果与人的责任如何能够同时成立?”。其思想以“命题逻辑”为入口,主张以逻辑和相容论说明事件因果相连却仍可按行动者自身判断归责。

  • 斯多亚学派
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西塞罗的后世或传统人物形象
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西塞罗

Cicero · 公元前106–43

西塞罗是欧洲与地中海罗马哲学的重要思想人物,主要追问“哲学德性如何服务法律、友谊和共和国?”。其思想以“共和责任”为入口,主张自然法与公共责任要求公民把修辞、审慎和正义投入共同体治理。

  • 罗马哲学
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